diaelefsis

Το 112 ξεκίνησε στους Ολυμπιακούς του 2004 στην Ελλάδα. Μετά όμως ατόνησε... Το 2007 σχεδόν δεν λειτουργούσε. Αν τωρα το στελέχωσαν και δουλεύει έχει καλώς... Είναι ένας αριθμός για όλα, σαν το 911 των ΗΠΑ... Προσωπικά δεν το πολυεμπιστεύομαι.... Εκτός από τα κινητά εντοπίζονται και όλα τα νέα αυτοκίνητα με οδηγό πλοήγησης πολύ εύκολα, οι φορητοί υπολογιστές, οι πιστωτικές κάρτες, οι κάρτες ανάληψης μετρητών, οι κάρτες που εκδίδουν καταστήματα για πόντους... Όπως καταλαβαίνετε είμαστε όλοι υπό παρακολούθηση και όποιος δεν είναι καλό παιδί του τραβάνε το αυτί...

Ακόμη καί τά κινητά πού υπήρχαν χωρίς σύνδεση, αλλά μέ κάρτα, μάς υποχρέωσαν νά τά δηλώσουμε. Μήν καί τούς ξεφύγει κανείς. Δέν υπάρχει περίπτωση, λοιπόν, άν θέλουν νά βρούν κάποιον, νά μήν μπορούν. Μέ τόν ένα ή τόν άλλο τρόπο. Αναρωτιέμαι.....αυτόν τόν Μπίν Λάντεν.....γιατί δέν κατάφεραν νά τόν εντοπίσουν; Εδώ γελάμε.

Ο ασύληπτος Μπιν Λάντεν. Ναι! Δεν είναι το καλύτερο παράδειγμα για να στοιχειοθετήσεις την άποψη ότι το σύστημα έχει αδυναμίες, άρα μπορείς ακόμα και να του ξεφύγεις. Αλλά τι κι αν μας εντοπίζουν; Σάμπως θέλουμε να κρυφτούμε; Το (θεωρητικό) πρόβλημα το έλυσε ο Νόαμ Τσόμσκι: Το σύστημα δεν φοβάται τις επαναστατικές ιδέες. Το αντίθετο μάλιστα. Τις αφήνει απολύτως ελεύθερες για να εξελίσσονται σε βαλβίδες ανακούφισης της συσσωρευμένης οργής! Έτσι συνοπτικά θα μπορούσα να περιγράψω το όλον για ν' αναφερθώ στην ελευθερία που απολαμβάνουμε στο internet, ως χρήστες, και στο κράτος, ως πολίτες. Κατ' εμέ, φίλε Κάστρο, δεν έχει σημασία αν μας παρακολουθούν ή αν μπορούν να μπαγλαρώσουν ανά πάσα στιγμή και ώρα όποιον βάλουν στο μάτι. Ένα έχει σημασία: Θα επανέλθει σίγουρα ο Ελληνισμός;

Eξαρτάται από το ποιοι είναι αυτοί που θέλουν να τους εντοπίσουν και τι γνωριμές έχουν... Αν είναι απλοί άνθρωποι μάλλον όχι, εκτός αν έχουν κανέναν γνωστό του γνωστού και κάνουν κάτι από τα κινητά. Αν δεν είναι απλοί άνθρωποι μάλλον ναι, ψάχνοντας κάτι από όσα έγραψα σε προηγούμενο σχόλιο....

Για κάθε μέτρο υπάρχει και αντίμετρο... Πάντα θα υπάρχουν λύσεις, αλλά σε γενικές γραμμές έχεις δίκιο. Η ιδιωτική ζωή είναι παρελθόν και το κυριότερο με τις ευλογίες όλων. Πλέον οι άνθρωποι μόνοι τους δημοσιοποιούν όλη τους τη ζωή...

Παντελή, δέν κατάλαβες τό υπονοούμενό μου. Δέν λέω ότι τό σύστημα παρακολούθησης έχει αδυναμίες. Τό αντίθετο. Τόν Λάντεν δέν τόν βρίσκουν,γιατί δέν θέλουν νά τόν βρούν. Αφού είναι ο άνθρωπός τους. Γιά μέτρα από αυτόν καί μετά: δίδυμοι πύργοι-τρομοκρατία-Αφγανιστάν καί ποιός ξέρει τί άλλο πού δέν γνωρίζουμε. Στά άλλα πού γράφεις συμφωνώ. Δυστυχώς, έτσι είναι. Κι εμείς νομίζουμε ότι είμαστε ελεύθεροι καί έχουμε καί επιλογές. Η μόνη επιλογή πού ακόμη έχουμε, είναι η ελεύθερη σκέψη. Καί στηριζόμενη σ` αυτήν, εγώ τουλάχιστον, πιστεύω ότι ο Ελληνισμός δέν χρειάζεται νά επανέλθει, γιατί ουσιαστικά ήταν καί είναι πάντοτε παρών. Καί θά συνεχίσει νά είναι, ότι καί νά κάνουν. Χωρίς τό ΦΩΣ δέν υπάρχει ζωή. Κι άς μήν ξεχνάμε ότι η εποχή τών Ιχθύων πέρασε, έχουμε μπεί από καιρό στήν εποχή τού Υδροχόου. Τά πρώτα σημάδια είναι ήδη ορατά.

Με αντίστροφη ανάγνωση, maria panou, θα καταλάβεις ότι και βέβαια κατάλαβα το υπονοούμενό σου. Φυσικά και είν' έτσι! Για να προχωρήσω δε την κουβέντα στα άλλα, θα σημειώσω ότι όλοι μεν είναι ελεύθεροι να σκέφτονται (αυτό μας έμεινε, όπως λες) λίγοι όμως "ανεβάζουν στροφές". Οι πολλοί (ανάμεσά τους κι εγώ) είμαστε αιχμάλωτοι των υλικών αναγκών, οι περισσότερες εκ των οποίων είναι τεχνητές, ακριβώς για να περιορίζουν την (ελεύθερη) σκέψη. Μ' αυτή την ελεύθερη ή τη μισοελεύθερη σκέψη προσπαθούμε να διαγνώσουμε αν όντως έφυγε (για να επιστρέψει) ή ήταν πάντα εδώ ο Ελληνισμός. Έχω την αίσθηση ότι ακόμα κι αυτό που ονομάζουμε "κλασσική Ελλάδα", ακόμα και αυτός ο "χρυσούς αιών" του Περικλέους, δεν ήταν η δόξα, αλλά μια φευγαλέα ανάφλεξη του Ελληνισμού. Η Υψηλή Ελλάδα χάθηκε στον κατακλυσμό του Δευκαλίωνα...

Παντελή, γιά άλλη μιά φορά έχεις δίκαιο. Οι περισσότεροι είμαστε εγκλωβισμένοι σέ ψεύτικες ανάγκες, επιθυμίες, συμπεριφορές. Γι` αυτό επιμένω στό "γνώθι σ` αυτόν". Άν ψάχνουμε μέσα μας, κάποια στιγμή θά καταλάβουμε τί είναι αληθινό καί τί όχι. Τί είναι δικό μας καί τί εμφυτευμένο. Καί ίσως τότε ν` ανεβάσουμε τίς στροφές συνειδητά καί όχι ασυνείδητα, όπως τυχαία μπορεί νά συμβαίνει σέ κάποιους από εμάς τούς κοινούς θνητούς. Γιά τήν Κλασσική Ελλάδα, πιθανόν νά είναι κι έτσι, μιά ανάφλεξη δηλαδή. Άς μήν ξεχνάμε πόσα πολλά, φωτεινά καί σοφά πνεύματα ενσαρκώθηκαν μέσα σέ λίγους αιώνες. Ίσως γιά νά ανασύρουν τίς μνήμες. Τώρα, τί γίνεται, είναι τό θέμα. Άς προσπαθούμε ο καθένας στήν καθημερινότητά του καί άς ευχόμαστε γιά τό καλλύτερο. Θέλω νά πώ επίσης, πώς προσωπικά είμαι πεπεισμένη ότι οι προπάτορές μας Θεοί (εκ τού τρέχω μέ μεγάλη ταχύτητα) είναι ήδη εδώ. Αλλά δέν φθάνει η Αθηνά, πρέπει νά κουνήσουμε καί τά χεράκια μας.

Έχουμε ήδη φύγει από το θέμα της ανάρτησης, αλλά τι πειράζει; Αφορμή για συζήτηση δεν είναι; Ναι. Λοιπόν, "εκείνο το κρίσιμο κενό των 7.000 ετών ίσως κρύβει πολλά" όντως... Κι αυτό, επειδή κάηκε η βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, όπου - καθώς λένε - ήταν αρχειοθετημένο το 80% της γνώσης του αρχαίου κόσμου. Πέραν αυτού, είναι γνωστό ότι "αποσύρθηκαν από την κυκλοφορία" κρίσιμα συγγράμματα σε διάφορους τόπους. Υπολογίζεται ότι μόλις το 3% της αρχαίας Ελληνικής γραμματείας έχει διασωθεί! Τι περίμενες δηλαδή; Να διατηρηθούν ιστορικά στοιχεία που θ' αποδείκνυαν ότι ο άνθρωπος εκτείνεται στον άπειρο χρόνο, γήινο και ουράνιο, άρα ΔΕΝ είναι απόγονος του Αδάμ και της Εύας; Δεν γνωρίζω τη δουλειά του Παντελή Ιωαννίδη, αλλά υποθέτω ότι προσπαθεί ν' αποκωδικοποιήσει την Αργοναυτική εκστρατεία, τον Τρωικό πόλεμο...

Ένα από τα πράγματα που με στενοχωρούν πολύ, Αστερίων, είναι το γεγονός ότι δεν έχω διαβάσει τα βιβλία που με συγκινούν. Ονειρεύομαι ν' αποσυρθώ κάποτε από την ψυχοφθόρα καθημερινότητα, για να κάνω πράξη αυτό το παιδικό μου όνειρο. Μία ένσταση όμως για το εμπόδιο που αποτελεί η Ελληνική γλώσσα στη μεγαλύτερη εξάπλωση των γραφομένων του Παντελή Ιωαννίδη, αλλά και παντός άλλου σπουδαίου Έλληνα: Την δικαιολογία της "μικρής γλώσσας" την εφηύραν οι Έλληνες λογοτέχνες για να καλύψουν ανομολόγητες ματαιοδοξίες. Ο ισχυρισμός τους μαρτυρά ποσοτική μόνο προσέγγιση. Η νεοελληνική γλώσσα, ναι, δεν είναι η Αγγλική που μιλιέται σε όλο τον κόσμο, αλλά η εκφραστική της δεινότητα - παρά τους ακρωτηριασμούς - δεν συγκρίνεται με άλλης γλώσσας. Τι προέχει όμως; Ο Δεινός Λόγος ή μήπως η δόξα, το χρήμα;